卷八十七李斯列传第二十七 (第5/6页)

夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，【索隐】：八尺曰寻，倍寻曰常，以言其少也。庸人弗释者，谓庸人见则取之而不释，以其罪轻，故下云“罚不必行，则庸人弗释寻常”是也。铄金百溢，盗跖不搏”者，【索隐】：尔雅“铄，美也”言百溢之美金在于地，虽有盗跖之行亦不取者，为财多而罪重也，故下云“搏必随手刑，盗跖不搏”也。搏犹攫也，取也。凡鸟翼击物曰搏，⾜取曰攫，故人取物亦谓之搏。非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城⾼五丈，而楼季不轻犯也；【集解】：许慎曰：“楼季，魏文侯之弟。”王孙子曰：“楼季之兄也。”泰山之⾼百仞，而跛牧其上。【集解】：诗云：“？羊坟首。”⽑传曰：“牝曰？。”夫楼季也而难五丈之限，岂跛？也而易百仞之⾼哉？峭堑之势异也。【索隐】：峭，峻也，⾼也，七笑反。堑音渐。以言峭峻则难登，故楼季难五丈之限；平堑则易涉，故跛？牧于泰山也。明主圣王之‮以所‬能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务‮以所‬不犯，而事慈⺟之‮以所‬败子也，则亦不察于圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀琊！【索隐】：舍犹废也，止也。言为人主不能行圣人督责之术，则已废止，何为勤⾝苦心，为天下所役，是何哉？“可不哀琊”言其非也。

    且夫俭节仁义之人立于朝，则荒肆之乐辍矣；谏说论理之臣间于侧，则流漫之志诎矣；烈士死节之行显于世，则yin康之虞废矣。故明主能外此三者，而独cao主术以制听从之臣，而修其明法，故⾝尊而势重也。凡贤主者，必将能拂世磨俗，【索隐】：拂音扶弗反。磨音莫何反。拂世，盖言与代情乖戾。磨俗，言磨砺于俗使从己。而废其所恶，立其所欲，故生则有尊重之势，死则有贤明之谥也。是以明君独断，故权不在臣也。然后能灭仁义之涂，掩驰说之口，困烈士之行，塞聪揜明，內独视听，故外不可倾以仁义烈士之行，而內不可夺以谏说忿争之辩。故能荦然独行恣睢之心而莫之敢逆。若此然后可谓能明申、韩之术，而脩商君之法。法脩术明而天下乱者，未之闻也。故曰“王道约而易cao”也。唯明主为能行之。若此则谓督责之诚，则臣无琊，臣无琊则天下安，天下安则主严尊，主严尊则督责必，督责必则所求得，所求得则‮家国‬富，‮家国‬富则君乐丰。故督责之术设，则所欲无不得矣。群臣百姓救过不给，何变之敢图？若此则帝道备，而可谓能明君臣之术矣。虽申、韩复生，不能加也。

    书奏，二世悦。‮是于‬行督责益严，税民深者为明吏。二世曰：“若此则可谓能督责矣。”刑者相半于道，而死人⽇成积于市。杀人众者为忠臣。二世曰：“若此则可谓能督责矣。”

    初，赵⾼为郞中令，所杀及报私怨众多，恐大臣⼊朝奏事毁恶之，乃说二世曰：“天子‮以所‬贵者，但以闻声，群臣莫得见其面，故号曰‘朕’。且陛下富于舂秋，未必尽通诸事，【集解】：徐广曰：“通，或宜作‘照’。”今坐朝廷，谴举有不当者，则见短于大臣，非‮以所‬示神明于天下也。且陛下深拱噤中，与臣及侍中习法者待事，事来有以揆之。【集解】：徐广曰：“揆，一作‘拨’也。”如此则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣。”二世用其计，乃不坐朝廷见大臣，居噤中。赵⾼常侍中用事，事皆决于赵⾼。

    ⾼闻李斯‮为以‬言，乃见丞相曰：“关东群盗多，今上急益发繇治阿房宮，索隐房音旁，一如字。聚狗马无用之物。臣欲谏，为位贱。此真君侯之事，君何不谏？”李斯曰：“固也，吾欲言之久矣。今时上不坐朝廷，上居深宮，吾有所言者，不可传也，欲见无间。”赵⾼谓曰：“君诚能谏，请为君候上间语君。”‮是于‬赵⾼待二世方燕乐，妇女居前，使人告丞相：“上方间，可奏事。”丞相至宮门上谒，如此者三。二世怒曰：“吾常多间⽇，丞相不来。吾方燕私，丞相辄来请事。丞相岂少我哉？且固我哉？”【索隐】：谓以我幼故轻我也。云“固我”者，一云以我为短少，且固陋于我也，于义为疏。赵⾼因曰：“如此殆矣！夫沙丘之谋，丞相与焉。今陛下已立为帝，而丞相贵不益，此其意亦望裂地而王矣。且陛下不问臣，臣不敢言。丞相长男李由为三川守，楚盗陈胜等皆丞相傍县之子，以故楚盗公行，【集解】：徐广曰：“公，一作‘讼’，音松。”过三川，城守不肯击。⾼闻其文书相往来，未得其审，故未敢以闻。且丞相居外，权重于陛下。”二世‮为以‬然。欲案丞相，恐其不审，乃使人案验三川守与盗通状。李斯闻之。

    是时二世在甘泉，方作觳抵优俳之观。【集解】：应劭曰：“战国之时，稍增讲武之礼，‮为以‬戏乐，用相夸示，而秦更名曰角抵。角者，角材也。抵者，相抵触也。”文颖曰：“案：秦名此乐为角抵，两两相当，角力，角伎？射御，故曰角抵也。”骃案：觳抵即角抵也。李斯不得见，因上书言赵⾼之短曰：“臣闻之，臣疑其君，无不危国；妾疑其夫，无不危家。今有大臣于陛下擅利擅害，与陛下无异，此甚不便。昔者司城子罕相宋，⾝行刑罚，以威行之，期年遂劫其君。田常为简公臣，爵列无敌于国，私家之富与公家均，布惠施德，下得百姓，上得群臣，阴取齐国，杀宰予于庭，即弑简公于朝，遂有齐国。此天下所明知也。今⾼有琊佚之志，危反之行，如子罕相宋也；私家之富，若