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玉井奧訣 (第5/11页)
有初中末三次之情義,如寅時初屬土,中屬火,末屬木。 一時相衝刑,是切緊事也,載物不牢,時座五緊之序,為至切至要之道。蓋此⽇生辰,普遍天下,眾人所共大綱造化也。唯時之刻,分毫不可差忒有惑,故為准則憑據,況交換之間,刻次⽇軌。本是未時一刻之次,其銅壺漏箭,卻刻午時之七刻八刻,況有山僻村落夜誕者乎。 虛辰遁法,有三術之妙趣。一祿馬貴人等吉,刃煞死敗等凶,一一俱有定位。乃用五虎遁元住⼲支,能司其官之事,極為應驗。 又云:太歲所臨十二官之善惡,遁亦只遁歲神之⼲,吉處作福,因處興禍。卻用⽇主取財官等件,正要看歲⽇⼲之二位,的係當生所遁,何等吉凶神煞,所主亦分輕重,如人出⾝處,係何派源流資格。用神生時旺之方,當防剋制。用⽔為官,忌土到申子辰等處。用木為官,忌金到亥卯未等處。李虛中所謂傷破用神家宅,余獨以為用神起發之處,先被傷壞,即用神無歸著矣。忌神坐令旺之所,反喜刑傷。忌神者,如用金為財,火即忌,唯喜剋制之神,占土為妙。卻要⽔來寅午戌巳等處,以減忌神發旺之基宅也。 用神之鬼墓,得之為殃。用神之貴,情亭亭贊助。用神自有鬼墓,吉則謂之官庫。如帶凶煞來刑剋衝竊者,其用神自忌之,⽇主尤忌之。用神自有財官貴氣,非本家之財官也。來意順生扶合,精神百倍,用神自喜之,⽇主尤宜見之。 墓絕併煞刃來刑,禍形惡會。空赦領財官為體,祿集福加。墓絕死敗,至不⾜道,若帶有刃煞亡劫、勾元等,來衝刑剋,竊⽇主併用神者,禍患立侵矣。月空天赦二神,至吉善者,天月德,天月合,四神同斷,各司乃職主事,若又係財官等貴主領者更美,其榮耀之福氣,駢駢然廣集矣。 類有傷官墓神,柱中尤惡。暗有劫財庫鬼,命分至凶。傷官自有墓庫,如丙人士為傷官,遇辰自家墓神。若帶凶煞,剋竊刑衝⽇主併用神,至為緊切惡氣,劫財之庫基。如丙人戌位兼丁旺于上,帶凶煞前來,剋竊刑衝其用⽇主至凶。 印綬生鄉,宜乎潤澤。惡神死地,怕作刑傷。印綬本為生我之神,若值印綬自家生旺之所,又見生合之神,轉轉為福,自家大義,綿綿不絕則可。或滿或溢,火出木焚,木浮⽔泛,土重金埋,火重土虛,⽔流金沉。反有太滿則傾,太盛則折之禍矣。凶惡之神,自家已在死絕之處,于上又乘惡氣,剋竊刑衝用神⽇主者狼狽,若死絕墓敗上宮主,為惡來壞者,用前註斷。用神惡沒之所,地支豈欲全彰。納音生旺之方,用神坦然無忌。凡用神之敗絕惡陷等位,柱中忌露,多是卑賤下格。更帶凶煞之神,可乎?倘見二一位猶可,若歲運上扶起惡陷之氣,兼會煞局者;即為沉論喪敗,悔吝破失之氣類也。甚則死無葬⾝之地,須空亡併煞方斷。凡命之納音,常生常旺,四貴之地,用神來生。自然喜悅者,皆無忌憚,恬然自安。 火土之源失中,易化塵濛之象。若火土不得造化中和之氣者,或燥或寒,或偏或枯,易于晦物之氣,乃滯暗昏濛之象,不能煥發,遇而不成者矣。 死敗之象有黨,莫傷生旺之神。如死敗之象有黨,反來刑衝犯竊生旺之神,大不亨通之兆。如⽔人見卯家之木,酉金辰土巳火等神之類,卻將⽇主生旺宮主,用神生旺宮主,相犯相剋,為咎不小,宜詳之。 五氣布定東西,地理能培能竭。亥子⽔,寅卯木,巳午火,申酉金,辰戌丑未土。如金到亥子,則氣怈而竭。木到亥子,則受養得培。餘倣此推,極為切要。 一辰聚蔵貴煞,納音自旺自生。如一辰貴聚,長生帶煞,在⽇時為生煞同途。一云煞帶貴,自長生,為有用,此為貴帶自生,又為煞中蔵貴。一云年中⼲音隨生長,同神煞在⽇時者,為真長生。乃聚年月⽇時之氣,又為一強四弱。又云:四柱要只一位長生,專其旺氣,為聚斂精神。 空亡消息數端,豈止十⼲缺處。此煞最為要緊,中間輕重真假,宜仔細詳審。一旬空亡,十⽇分上下所管,如甲子旬中,戊辰至癸酉用戌空為切,己巳至癸酉用亥空為切。一氣分輕重,甲子見壬戌真空,見戊戌輕。一云:上肩一位太重,如甲人見癸,乙人見甲之類。即一旬中,后祿遇空亡。如甲子旬壬申,甲戌旬庚辰之類。一五氣落空,如甲子旬⽔土,甲戌旬金,甲申旬火土之類。 官貴抑扶兩立,稱停一路磁基。官星為一⾝之貴氣福源,第一切事,財神次之。若有一扶一抑,兩立其義,不分勝負,如陰陽氣不升降。一路運中,當稱停其配屬強弱之情,以察興廢可也。 煞見官隱以託情,官顯煞蔵而立義。煞見,有露神制合均配,官隱無印更隱者,主外有權謀cao略,內懷奷宄奇計,若煞重而無馭,官神無情者反是。官顯煞蔵,內則性惡無情,外則義和謹節,大義如此,又當格物以消詳之。 忌煞氣專,用神情假。用神力切,忌煞外馳。忌煞有生有扶,或坐生旺處,及有贊合之神,其專之意,不可言也。柱中乃見用神虛來生合,情假露形有氣,或落天中,雖旺亦無地面,情假力散,故自不若氣專者。若用神贊合,有扶有生,或力專生旺之位,才有生助之神,有情有力,切要分曉。忌神煞神二者,雖在柱中作梗,力怯自偏,歲運兼有剋竊,自然柱中停住,不得氣散而外馳也。 缺用納音,全為補氣。大撓造納音之法,隔八有用之具,如何竟為棄物,缺氣處仍要納音補借,如欠土納音有土,則補其不⾜,休囚稍慢。物皆妙意,⾝不能任。貴氣或多或重,自⾝無氣豈能勝任。如隨其類,遂其化,或從其象,應其氣,不在此論。一說⾝不能任,如病不能食,花不結實。 勢情充悅,發旺以時。象意空寒,幽棲度⽇。八字氣候勢況,情思體段,如人氣壯氣滿,似和暖喜悅之
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