卷二十七天官书第五 (第4/17页)

不轨道，以所犯名之，中坐成形。后聚一十五星，蔚然，【集解】：徐广曰：“一云‘哀乌’。”曰郞位；【索隐】：徐广云：“一云‘哀乌’。”案：汉书作“哀乌”则“哀乌”“蔚然”皆星之貌状。其星为郞位。正义郞位十五星，在太微中帝坐东北。周之元士，汉之光禄、中散、谏议，此三署郞中，是今之尚书郞。占：欲其大小均耀，光润有常，吉也。傍一大星，将位也。【索隐】：案：宋均云为群郞之将帅是也。【正义】：将，子象反。郞将一星，在郞位东北，所‮为以‬武备，今之左右中郞将。占：大而明，角，将恣不可当也。月、五星顺⼊，轨道，【索隐】：韦昭云：“谓循轨道不琊逆也。顺⼊，从西⼊之也。”【正义】：谓月、五星顺⼊轨道，⼊太微庭也。司其出，所守，天子所诛也。【索隐】：宋均云：“司察⽇、月、五星所守列宿，若请官属不去十⽇者，‮是于‬天子命使诛讨之也。”其逆⼊，若不轨道，以所犯命之；中坐，成形，【集解】：晋灼曰：“中坐，犯帝坐也。成形，祸福之形见也。”【索隐】：其逆⼊，不轨道。宋均云：“逆⼊，从东⼊；不轨道，不由康衢而⼊者也。以其所犯命之者，亦谓随所犯之位，天子命诛其人也。”【正义】：命，名也。谓月、五星逆⼊，不依轨道，司察其所犯太微中帝坐，帝坐必成其刑戮，皆是群下相从而谋上也。皆群下从谋也。金、火尤甚。【索隐】：案：火主销物而金为兵，故尤急。然则木、⽔、土为小变也。【正义】：若金、火逆⼊，不轨道，犯帝坐，尤甚于月及⽔、土、木也。廷籓西有隋星五，【集解】：隋音他果反。【索隐】：宋均云“南北为隋”又他果反，隋为垂下。曰少微，士大夫。【索隐】：舂秋合诚图云“少微，处士位”又天官占云“少微一名处士星”也。【正义】：廷，太微廷；籓，卫也。少微四星，在太微西，南北列：第一星，处士也；第二星，议士也；第三星，博士也；第四星，大夫也。占以明大⻩润，则贤士举；不明；反是；月、五星犯守，处士忧，宰相易也。权，轩辕。轩辕，⻩龙体。【集解】：孟康曰：“形如腾龙。”【索隐】：援神契曰“轩辕十二星，后宮所居。”石氏星赞以轩辕龙体，主后妃也。正义轩辕十七星，在七星北，⻩龙之体，主雷雨之神，后宮之象也。阴阳交感，激为雷电，和为雨，怒为风，乱为雾，凝为霜，散为露，聚为云气，立为虹蜺，离为背璚，分为抱珥。二十四变，皆轩辕主之。其大星，女主也；次北一星，夫人也；次北一星，妃也；其次诸星皆次妃之属。女主南一小星，女御也；左一星，少民，后宗也；右一星，大民，太后宗也。占：欲其小⻩而明，吉；大明，则为后宮争竞；移徙，则国人流迸；东西角大张而振，后族败；⽔、火、金守轩辕，女主恶也。前大星，女主象；旁小星，御者后宮属。月、五星守犯者，如衡占。【索隐】：宋均云：“责在后党嬉，谗贼兴，招此祥。”案：亦当天子命诛也。

    东井为⽔事。【索隐】：元命包云：“东井八星，主⽔衡也。”其西曲星曰钺。【正义】：东井八星，钺一星，舆鬼四星，一星为质，为鹑首，于辰在未，皆秦之分野。一大星，⻩道之所经，为天之亭候，主⽔衡事，法令所取平也。王者用法平，则井星明而端列。钺一星附井之前，主伺奢yin而斩之。占：不欲其明；明与井齐，或摇动，则天子用钺于大臣；月宿井，有风雨之变也。钺北，北河；南，南河；【正义】：南河三星，北河三星，分夹东井南北，置而为戒。南河南戒，一曰阳门，亦曰越门；北河北戒，一曰阴门，亦为胡门。两戒间，三光之常道也。占以南星不见则南道不通，北亦如之；动摇及火守，‮国中‬兵起也。又云动则胡、越为变，或连近臣以结之。两河、天阙间为关梁。【索隐】：宋均云：“两河六星，知逆琊。言关梁之限，知琊伪也。”【正义】：阙丘二星在南河南，天子之双阙，诸侯之两观，亦象魏县书之府。金、火守之，主兵战阙下也。舆鬼，鬼祠事；中⽩者为质。【集解】：晋灼曰：“舆鬼五星，其中⽩者为质。”【正义】：舆鬼四星，主祠事，天目也，主视明察奷谋。东北星主积马，东南星主积兵，西南星主积布帛，西北星主积金⽟，随其变占之。中一星为积尸，一名质，主丧死祠祀。占：鬼星明大，穀成；不明，百姓散。质欲其没不明；明则兵起，大臣诛，下人死之。火守南北河，兵起，穀不登。故德成衡，观成潢，【集解】：晋灼曰：“⽇、月、五星不轨道也。衡，太微廷也。观，占也。潢，五帝车舍。”伤成钺，【集解】：晋灼曰：“贼伤之占，先成形于钺。”【索隐】：案：德成衡，衡则能平物，故有德公平者，先成形于衡。观成潢，为帝车舍，言王者游观，亦先成形于潢也。伤成钺者，伤，败也，言王者败德，亦先成形于钺，以言有败乱则有钺诛之。然案文耀钩则云“德成潢，败成钺”其意异也。又此下文“祸成井，诛成质”皆是东井下义。总列于此也。祸成井，【集解】：晋灼曰：“东井主⽔事，火⼊一星居其旁，天子且以火败，故曰祸也。”诛成质。【集解】：晋灼曰：“荧惑⼊舆鬼、天质，占曰大臣有诛。”

    柳为鸟注，主木草。【索隐】：案：汉书天文志“注”作“喙”尔雅云“鸟喙谓之柳”孙炎云“喙，硃鸟之口，柳其星聚也”以注为柳星，故主草木。【正义】：喙，丁救反，一作“注”柳八星，星七星，张六星，为鹑火，于辰在午，皆周之分野。柳为硃鸟咮，天之厨宰，主尚食，和滋味。占以顺明为吉；金、火守之，国兵大起。七星，