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卷一百二十八史记三家注策列传第六 (第5/7页)
#12103;月,分衡度,视吉凶,占⻳与物⾊同,平谏王留神⻳为以国重宝,美矣。古者筮必称⻳者,以其令名,所从来久矣。余述而为传。 三月 二月 正月【正义】:言正月、二月、三月右转周环终十二月者,⽇月之⻳,腹下十二黑点为十二月,若二十八宿⻳也。 十二月 十一月 中关內⾼外下【正义】:此等下至“首俛大”者,皆卜兆之状也。四月首仰【索隐】:音鱼两反。【正义】:谓兆首仰起。⾜开 肣开【索隐】:音琴。肣谓兆⾜敛也。首俛大【索隐】:俛音免,兆首伏也。五月 横吉 首俛大【正义】:俛音免,谓兆首伏而大。六月 七月 八月 九月 十月 卜噤曰:子亥戌不以可卜及杀⻳。⽇中如食已卜。暮昏⻳之徼也,【索隐】:徼音叫。谓徼绕不明也。不以可卜。庚辛以可杀,及以钻之。常以月旦祓⻳,索隐上音废,又音拂。拂洗之以⽔,鸡卵摩之而咒。先以清⽔澡之,以卵祓之,【正义】:以常月朝清⽔洗之,以鸡卵摩而祝之。乃持⻳而遂之,若常为以祖。集解徐广曰:“一作‘视’。”【索隐】:祖,法也。言为以常法。人若已卜不中,皆祓之以卵,东向立,灼以荆若刚木,土【集解】:徐广曰:“一作‘十一’。”【索隐】:按:古之灼⻳,取生荆枝及生坚木烧之,斩断以灼⻳。按:“土”字合依刘氏说当连下句。卵指之者三,【正义】:言卜不中,以土为卵,三度指之,三周绕之,用厌不祥也。持⻳以卵周环之,祝曰:“今⽇吉,谨以粱卵?弟⻩【索隐】:粱,米也。卵,鸡子也。焍,灼⻳木也,音“次第”之“第”言烧荆枝更递而灼,故有焍名。一音梯,言灼之以渐,如有阶梯也。⻩者,以⻩绢裹粱卵以祓⻳也。必以⻩者,中之⾊,主土而信,故用鸡也。【正义】:焍音题。焍,焦也。言以粱米鸡卵祓去⻳之不祥,令灼之不焦不⻩。若⾊焦及⻩,卜之不中也。祓去⽟灵之不祥。”⽟灵必信以诚,知万事之情,辩兆皆可占。不信不诚,则烧⽟灵,扬其灰,以徵后⻳。其卜必北向,⻳甲必尺二寸。 卜先以造【集解】:徐广曰:“音灶也。”【索隐】:造音灶,造谓烧荆之处。灼钻,钻中已,又灼⻳首,各三;又复灼所钻中曰正⾝,灼首曰正⾜,集解徐广曰:“一作‘止’。”各三。即以造三周⻳,祝曰:“假之⽟灵夫子。【索隐】:尊神⻳而为之作号。夫子⽟灵,荆灼而心,令而先知。而上行于天,下行于渊,诸灵数k,【集解】:徐广曰:“音策。”【索隐】:数鲖。数,所具反;鲖音近策,或鲖是策之别名。此卜筮之书,其字亦无可覈,皆放此。莫如汝信。今⽇良⽇,行一良贞。【集解】:徐广曰:“行,一作‘⾝’。”某欲卜某,即得而喜,不得而悔。即得,发乡我⾝长大,首⾜收人皆上偶。不得,发乡我⾝挫折,中外不相应,首⾜灭去。” 灵⻳卜祝曰:“假之灵⻳,五巫五灵,如不神⻳之灵,知人死,知人生。某⾝良贞,某欲求某物。即得也,头见⾜发,內外相应;即不得也,头仰⾜肣,內外自垂。可得占。” 卜占病者祝曰:“今某病困。死,首上开,內外交骇,⾝节折;不死,首仰⾜肣。” 卜病者祟曰:“今病有祟无呈,无祟有呈。兆有中祟有內,外祟有外。” 卜系者出不出。不出,横吉安;若出,⾜开首仰有外。 卜求财物,其所当得。得,首仰⾜开,內外相应;即不得,呈兆首仰⾜肣。 卜有卖若买臣妾马牛。得之,首仰⾜开,內外相应;不得,首仰⾜肣,呈兆若横吉安。 卜击盗聚若⼲人,在某所,今某将卒若⼲人,往击之。当胜,首仰⾜开⾝正,內自桥,外下;不胜,⾜肣首仰,⾝首【集解】:徐广曰:“一作‘简’。”內下外⾼。 卜求当行不行。行,首⾜开;不行,⾜肣首仰,若横吉安,安不行。 卜往击盗,当见不见。见,首仰⾜肣有外;不见,⾜开首仰。 卜往候盗,见不见。见,首仰⾜肣,肣胜有外;不见,⾜开首仰。 卜闻盗来不来。来,外⾼內下,⾜肣首仰;不来,⾜开首仰,若横吉安,期之自次。 卜迁徙去官不去。去,⾜开有肣外首仰;不去,自去,即⾜肣,呈兆若横吉安。 卜居官尚吉不。吉,呈兆⾝正,若横吉安;不吉,⾝节折,首仰⾜开。 卜居室家吉不吉
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