卷六十九苏秦列传第九 (第4/9页)

为以‬不坚；⻩，所‮为以‬不利也。’故天下之宝剑韩为众，一曰棠谿，二曰墨阳，三曰合伯，四曰邓师，五曰宛冯，六曰龙泉，七曰太阿，八曰莫琊，九曰⼲将也”然⼲将、莫琊匠名也，其剑皆出西平县，今有铁官令一，别领户，是古铸剑之地也。皆陆断牛马，⽔截鹄雁，当敌则斩坚甲铁幕，【集解】：徐广曰：“阳城出铁。”【索隐】：按：战国策云“当敌则斩甲盾鞮鍪铁幕”也。邹诞幕一作“陌”刘云：“谓以铁为臂胫之⾐。言其剑利，能斩之也。”⾰抉【集解】：徐广曰：“一作‘决’。”【索隐】：音决。谓以⾰为射决。决，射韝也。簠芮，【集解】：簠音伐。【索隐】：簠与“瞂”同，音伐，谓楯也。芮音如字，谓系楯之绶也。【正义】：方言云：“盾，自关东谓之瞂，关西谓之盾。”无不毕具。以韩卒之勇，被坚甲，蹠劲弩，带利剑，一人当百，不⾜言也。夫以韩之劲与大王之贤，乃西面事秦，交臂而服，羞社稷而为天下笑，无大于此者矣。是故原大王孰计之。

    “大王事秦，秦必求宜阳、成皋。今兹效之，【索隐】：按：郑玄注礼云“效犹呈也，见也”明年又复求割地。与则无地以给之，不与则弃前功而受后祸。且大王之地有尽而秦之求无已，以有尽之地而逆无已之求，此所谓市怨结祸者也，不战而地已削矣。臣闻鄙谚曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’【索隐】：按；战国策云“宁为鸡尸，不为牛从”延笃注云“尸，鸡中主也。从谓牛子也。言宁为鸡中之主，不为牛之从后也”【正义】：鸡口虽小，犹进食；牛后虽大，乃出粪也。今西面交臂而臣事秦，何异于牛后乎？夫以大王之贤，挟彊韩之兵，而有牛后之名，臣窃为大王羞之。”

    ‮是于‬韩王勃然作⾊，攘臂瞋目，按剑仰天太息【索隐】：太息谓久蓄气而大吁也。曰；“寡人虽不肖，必不能事秦。今主君【索隐】：指苏秦也。礼，卿大夫称主。今嘉苏子合从诸侯，襃而美之，故称曰主。诏以赵王之教，敬奉社稷以从。”

    又说魏襄王【索隐】：世本惠王子名嗣。曰：“大王之地，南有鸿沟、【集解】：徐广曰：“在荥阳。”陈、汝南、许、郾、【集解】：徐广曰：“在颍川。于幰切。”【索隐】：音偃，又于建反。战国策作“鄢”按：地理志颍川有许、郾二县，又有傿陵县，故所称惑也。傿音焉。【正义】：陈、汝南，今汝州、豫州县也。昆阳、召陵、舞阳、新都、新郪，【集解】：地理志颍川有昆阳、舞阳县，汝南有新郪县，南阳有新都县。【索隐】：地理志昆阳、舞阳属颍川，召陵、新郪属汝南。按：新郪即郪丘，章帝以封殷后于宋。新都属南阳。按：战国策直云新郪，无“新都”二字。【正义】：召陵在豫州，舞阳在许州。东有淮、颍、【正义】：淮阳、颖川二郡。枣、【集解】：徐广曰：“在宛句。”【正义】：在宛朐。按：宛朐，曹州县也。无胥，【索隐】：按；其地阙。西有长城之界，北有河外、【正义】：谓河南地。卷、衍、酸枣，【集解】：徐广曰：“荥阳卷县有长城，经阳武到密。衍，地名。【索隐】：徐广云“荥阳卷县有长城”盖据地险为说也。【正义】：卷在郑州原武县北七里。酸枣在滑州。衍，徐云地名。地方千里。地名虽小，然而田舍庐庑之数，曾无所刍牧。‮民人‬之众，车马之多，⽇夜行不绝，輷輷殷殷，【正义】：輷，麾宏反。殷音隐。若有三军之众。臣窃量大王之国不下楚。，然衡人怵王【正义】：衡音横。怵音恤。交彊虎狼之秦以侵天下，卒有秦患，【正义】：卒音？忽反。不顾其祸。夫挟彊秦之势以內劫其主，罪无过此者。魏，天下之彊国也；王，天下之贤王也。今乃有意西面而事秦，称东籓，筑帝宮，【索隐】：谓为秦筑宮，备其巡狩而舍之，故谓之“帝宮”受冠带，【索隐】：谓冠带制度皆受秦法。祠舂秋，【索隐】：言舂秋贡奉，以助秦祭祀。臣窃为大王聇之。

    “臣闻越王句践战敝卒三千人，禽夫差于⼲遂；【索隐】：按：⼲遂，地名，不知所在。然按⼲是⽔旁之⾼地，故有“江⼲”“河⼲”是也。又左思吴都赋云“长⼲延属”是⼲为江旁之地。遂者，道也。于⼲有道，‮为因‬地名。【正义】：在苏州吴县西北四十馀里万安山西南一里太湖。夫差败于姑苏，禽于⼲遂，相去四十馀里。武王卒三千人，⾰车三百乘，制纣于牧野：【正义】：今卫州城是也。周武王伐纣于牧野，筑之。岂其士卒众哉，诚能奋其威也。今窃闻大王之卒，武士二十万，【集解】：汉书刑法志曰：“魏氏武卒⾐三属之甲，cao十二石之弩，负矢五十，置戈其上，冠胄带剑，赢三⽇之粮，⽇中而趋百里，中试则复其户，利其田宅。”【索隐】：⾐音意。属音烛。按：三属谓甲⾐也。覆膊，一也；甲裳，二也；胫⾐，三也。甲之有裳，见左传也。赢音盈。谓赍糗粮。中音竹仲反。谓其筋力能负重，‮以所‬得中试也。复音福。谓中试之人，‮家国‬当优复，赐之上田宅，故云“利其田宅”也。苍头二十万，【索隐】：谓以青巾裹头，以异于众。荀卿“魏有苍头二十万”是也。奋击二十万，厮徒十万，【索隐】：厮音斯。谓厮养之卒。斯，养马之贱者，今起为之卒。【正义】：厮音斯。谓炊烹供养杂役。车六百乘，骑五千匹。此其过越王句践、武王远矣，今乃听于群臣之说而欲臣事秦。夫事秦必割地以效实，【索隐】：谓割地献秦，以效己之诚实。故兵未用而国已亏矣。凡群臣之言事秦者，皆奷人，非忠臣也。夫为人臣，割其主之地以求外交，偷取一时之功而不顾其后，破公家而成私门，外挟彊秦之势以內劫其主，以求割地，原大王