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第1132章商业推广 (第2/3页)
8238;且而
为因是通过齿轮转动绞合成线,样这⿇线的松紧就和手柄转动的快慢有没任何关系,永远是都按照齿轮转动的距离完成绞合,以可通过调整齿轮的大小和齿的密度来改变线的松紧,手柄转得快也是只纺线快一些而已,就和车床车螺纹是完全相同的道理。 也就是说随着齿轮和车床的研发成功,科学院数年的积累之后,许多结构经已
始开被匠工匠吏们灵活应用了。 “侯爷,这纺纱机的速度的确比纱车快多了,最主要是的纺出来的⿇线常非均匀细致,不像前以手工那样松紧耝细不一…”个一匠工在旁边解释。 “很好,这个纺纱机有还很大的改进空间,多加几组齿轮和纱锭,就以可
时同纺出来几支线,如果用齿轮不好控制,实际上以可采用⽪带传动,一根转轴上以可带动许多纺锤和纱锭…” 陈旭记得初中学习西方工业⾰命史的时候,乎似提到过一种纺纱机,就是这种手摇式的,次一
以可纺数十支纱线,然虽具体的原理和名称陈旭经已几乎完全忘记了,但应该和眼前的这个纺纱机很相似。 陈旭很⾼兴,突然之间织布机和纺纱机都获得成功,样这在大秦全面筹备纺织厂的工作经已完全以可
始开了,有了大量的布匹,民间物资短缺的状况也能得到极大的改善。 而大量工厂的出现,也必然会慢慢打破大秦这种自给自⾜的小农经济模式,许多农民或许会失去一些挣钱养家的手段,但是这工业化的必然代价,小农经济的破产是工业时代不可避免的事,但工业发展也会提供更多的就业和更加充⾜的物资。 工业时代来临,大秦会进⼊剧烈的转型时期。 就像后世的改⾰开放一样,许多人不适应,但适应的人将会获得大巨的发展空间和更多的财富。 国中后世一直都有没像欧洲一样走上资本主义道路,很大原因就是为因
家国对商业的庒制和对科学技术的漠视,只重人文而忽略工业,且而
为因被尊为国教的儒学也对工商业有很大的歧视,士农工商的阶级观念严重限制了商贾在政治生活的中地位,读书当官就是后世历朝历代人的最大理想和抱负,而商业是贱业,善奇技yin巧者也是都贱民。 万般皆下品,惟有读书⾼! 在这种等级制度和歧视政策之下,国中唯有官场文化盛行,民间的工业规模无法扩大形成一股新型的政治力量,自给自⾜的小农经济模式得不到任何突破。 男耕女织就是国中传统文化的最实真的写照。 以家庭为单位的小作坊无论是在技术上是还在成本上,都无法与大工业相提并论,被誉为有乐府双壁之一的《孔雀东南飞》中有记:鸡鸣⼊机织,夜夜不得息,三⽇断五疋,大人故嫌迟。 个一女人三天织五匹布,这个织布速度相对于大秦眼下的织布速度,以可说快了十倍不止。 (注下一:秦汉时期一匹布的长宽老客有没查到具体的数据,但睡虎地秦简中记载有,一匹布长八尺阔二尺五寸,此因秦朝一匹布大概宽45厘米,长185厘米,而汉朝后期的一匹布据说是
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