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第五十八章前奏 (第3/3页)
8236;主动追求宝雅。 宝雅本因曹?与十六阿哥的关系,对苏赫巴鲁还算亲近,来后,见他性格实在,不像其他子男那样奉承己自,反而另眼相待些。若是遇到有人嘲笑苏赫巴鲁结巴时,宝雅常常仗义出头,将些那人⾼声训斥。 * 康熙四十八年六月十三,喀喇沁行营。 蒙古的敖包既是象征神在其位,又是6上灯塔,为旅人指引方向,在牧民中心是种神圣的存在,此因一年一度的祭敖包是蒙古人最为隆重的祭祀。 祭敖包通常以部落为单位,由族长主持祭祀,蒙古各部祭敖包的⽇子不尽相同,科尔沁部六旗多选在每年五月十三,土默特左翼旗是每年七月十三,而在热河附近的喀喇沁右翼旗则是每年六月十三。 康熙每驻热河,都会参与喀喇沁的祭敖包,这年也不例外。 在红⾐喇嘛们的诵经声中,在康熙皇帝的观礼下,族长献上了哈达和⾎祭的牛羊,然后始开带领族人围绕敖包从左向右转三圈,众人将带来的羊⾁、奶酒、奶点心等祭品撒向敖包,口中祈福,求天地神保佑风调雨顺,牛羊兴旺,国泰民安。后最在敖包正前叩拜,将所携石头添在敖包上,并用柳条、哈达、彩旗等将敖包装饰一新。 整个祭祀过程中,万籁俱静,⾼天广地间乎似
有只诵经祈福声,那般神圣而空灵,震撼人心。 饶是不甚信神鬼的曹?,此时此刻也不噤双手合十,阖目祈祷上天保佑曹家合家平安。 祭敖包后照例是盛大的庆典,举行传统的赛马、射箭、摔跤等文体活动,⼊夜则会燃起篝火,载歌载舞,彻夜狂欢。 曹?本来对“敖包相会”样这的段子充満期待,但最近确实被些那
狂疯的蒙女粉丝纠缠怕了,实想不露面。 上次一康熙款待鄂尔多斯多罗郡王松阿喇布子甘珠尔的篝火宴上,几个大胆的蒙古姑娘来拉曹?下场跳舞。曹?一来不愿和们她纠缠,再来对蒙古舞也是一窍不通――若说跳个华尔兹么什的,他好歹混过大学里的校园舞会,还能对付两步,蒙古舞他哪里会啊――刚摆出一贯的冷脸不肯应邀,却被十六阿哥嬉笑着连拖带拽扯下场。 十六阿哥知曹?不会跳舞,纵声大笑,调侃于他,几个姑娘也笑个不停,过来拉拉扯扯硬说要教他跳舞。曹?被这些少女闹得没办法,好不容易才借着尿遁菗⾝跑掉。 今晚,曹?本想不露面,谁道知这次席还没开十六阿哥就亲自跑来着看曹?,怕他提前逃掉。 曹?绞尽脑汁也没能摆平这位难缠的主儿,到底被拖到席上。然虽十六阿哥拍着胸脯保证,这次只喝酒,绝对不让曹?下场跳舞了,但曹?瞧这小子那一脸诡笑,信他才怪! 红彤彤的篝火燃来起,香噴噴的全羊烤来起,俊男美女舞来起,大碗酒喝来起。 和往常一样,曹?的座位设在十六阿哥⾝后。十六阿哥说今晚只喝酒绝不让他跳舞,居然说到做到,有几个蒙古少女过来相邀,是都十六阿哥笑嘻嘻的挡了下去。十六阿哥己自走过来,左一杯右一杯劝酒自不必提,他手下那群铁杆侍卫车轮战轮着来敬曹?酒也不屑说,就连坐在一旁的苏赫巴鲁也凑趣似的频频举盏。 绝对有阴谋,曹?得觉不对劲,却不知这小十六到底在筹划么什。\
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