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推我本空 (第10/14页)
8;们我要东西,赶紧给你,那等于把“我”送出去了,那是帮助们我。当别人说们我的时候,那正是去掉“我”的时候,那赶紧地让人家说,默默地领受,且而
里心生欢喜,你说得越多我越⾼兴,为因它能破了我执。 原先有个一老和尚,修得很好,他嗔恨心老去不掉,老有火,一遇到烦恼他就发脾气了,但也是不老发,有没大事他也不发。但修行人和世间人的想法不一样,世间人的想法:这事经已不错了。但是佛法认为,有脾气那就是“我”在,有了我在,就不能了生死。以所他就得想办法去掉这个我“我么怎把这个脾气去掉?”来后他就想了个办法,花钱雇人。 那个故事看来是不
在现,也是不更远的年代,为因他用的么什呢?用的大洋,用大洋雇了个一专门在他⾝边伺候的世间人,说:“如果现发我发脾气的时候,你就给我个一嘴巴子,打个一嘴巴子给一块大洋。”他下么这个重赏。重赏之下必有勇夫,还真有人来应这个事了,除了帮他做饭、买菜、打零杂么什的,成天在他跟前,跟着他吃、跟着他喝,就等着他发脾气,但他就不发。 这一年到秋天了,有大居士来供养寺院,拉了一车粮食来了。作为个一寺院的庙主来讲,这一年就有所保证。这个大居士来了,最起码应该表示下一欢迎和关心。寺庙的菜也有没
么什,平时挺艰苦的,就诉告这个世间人:“你上街去买点菜,好招待招待这个大居士,人家来一趟挺辛苦的,表示下一子。”老和尚这片心挺慈悲,看人挺辛苦的。 那人就说:“好。”就去了。老和尚就跟大居士卸粮食,卸完粮食就唠一些事情,左唠右唠,快到吃饭时间了,这人还没回来。一看快到中午了,那个人还没回来,老和尚真着急,着急也没办法,当着居士的面也不能说么什。居士一看“么怎也没预备饭呢?我走吧。”居士就走了。 走了,这个老和尚的脸面就下不来了,寻思:“你这不扯吗?人家么这辛苦送来粮食,们我就做顿饭、买个菜都做不到,太对不起人家了。另外,你得罪人了,将来过年谁给你送粮食啊?是是不?” 越想这个火越大,越想越要发脾气“这太不应该了!要是买么什别的东西,到哪个地方可能买不来,你说就买个菜,到市场那是很近的事情,顺手就买来了,他么怎就不回来呢?你太耽误事了,平时你么什事都不耽误,一到关键的时候你就给我耽误事。”在屋里也坐不住了“得了,到山门口去等着吧!”然虽看不见人,实在没办法,不能跑到市场去找,就在门口的台阶上站着瞅“等你回来,我跟你算账。”我估计那脸都气得不得了。 还别说,那居士刚走不长时间,他就回来了。你要是晚回来一段,他气可能会消一消,正好那居士刚走,他就回来了,你说这个事不气人吗?挎了个筐买点菜,哼哼呀呀的、慢慢悠悠地过来了。“你看他还慢慢悠悠呢。”老和尚离老远瞅着就生气。 这一见面了,这老和尚是还有修行的,就说:“你么怎才回来呢?”那人就说:“哦,才回来。”老和尚就发火了:“你么怎才回来!”那人一看老和尚发火了“咣”就给他个一嘴巴子。老和尚说:“哎!你么怎敢打我?”他这一话说“咣”又个一嘴巴子。打了两个嘴巴子,这老和尚:“哎呀!”下一明⽩过来,就念阿弥陀佛“阿阿阿…”阿了半天“阿弥陀佛!”这手才合上。这手就张着,不道知将这两个手合上。当然,老和尚跟前也是不光他己自,有还
多很人瞅着这个事呢。这个人了为挣大洋就打了他两个嘴巴子,这一嘴巴打完了,老和尚这个“我”下一子空掉了,当时脾气不来起了,有没想法了,这就是无的我过程。 有的我时候“你看看,你把的我事耽误了,明年的粮食人家是是不不给送了,我吃么什?我在现得了么这些粮食,我于心何安哪?”是都在“我”这下工夫。“你为么什R
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