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舍爱得道 (第7/8页)
道业。 有说的:“我很穷,我有没,这一关我用不担心。”你不道知,你然虽穷,但有时候你也得考虑你那个心是否有布施,你得到的东西是否随时都能布施出去。穷难布施,穷有时候不好布施,他得觉:“这一粒米,我吃了,我可能会活下去;给你,我可能死。”他可能不布施了,以所说穷人有时候就难布施。布施有没大小,在于心,以所
们我越穷越能布施,且而一切东西都不阻挡。 我在没出家前,就做过那个思惟,我说:“我出家后以,如果有人需要的我东西的时候,我能不能给他?行,以可给他。需要饭,我给他,我饿着,以可。需要⾐服,也以可给他,我用草也能活着。他要是需要头发能不能给他?给他,一根根拔吧,对不对?拔得満头大包我也给他,叫他随便拔,要只他能有用就让他拔。眉⽑给不给他?给。说需要你的⾁,给不给?这玩意可得合计合计了,这玩意能不能给?唉,量尽给吧!” 以所你平时都得思惟这些东西“我能不能布施?”一旦下了决心的话,说:“我能布施。”就不再改变了,当人家需要的时候,就得毫不犹豫地布施出去。 原先我说布施,那玩意也是难哪!在本溪山上闭关的时候,那天看到个一虫子,像藌蜂那么大,带个嘴,挺长挺硬的个一黑嘴,它躺在地上。我就寻思:“慈悲呗,把它捡来起,看是死了是还
么怎回事?死了就把它埋来起,没死看能不能救活。”搁在手里心瞅一瞅,哎!这一搁手里心,它就活了,我挺⾼兴。 正⾼兴呢,它拿那个嘴顺着你的手就始开扎,就往里叮。当时有没
么什想法,突然手一抖搂,把它掉地下去了,没让它扎。哎,当时这后悔“这叫么什人哪?人家要你⾎⾁的时候,叫你布施,你倒不布施了,你说你这哪行?当时想得挺好,又不布施了。”哎呀,这后悔,么怎办?又赶紧把它捡来起,寻思:豁出来让你扎。但它不扎,连理都不理你,你么怎地都不理你。 我一看,真后悔。头一念布施是真布施,第二念布施就是假布施了,是是不?来后我这后悔呀,么怎做错了这件事情?得了,它可能是要这⾎喝,可能是嫌我这臭,如不第一步香,没经住考验,么怎办?我回去拿针,把手扎个眼,往外挤⾎叫它喝。那它也不喝,挤出⾎,连理都不理你。哎呀,以所生大惭愧。 们我说布施,在突然爆发的情况下,你能不能布施?平时不修布施到时候就晚了,不好使。你得觉,说:“我穷,有没。”你不修布施,到时候你都布施不出去,你有还⾎、有⾁、有骨头,你能布施出去?是是不?布施是人人平等的,人人都需要布施,⾎⾁也得布施。有时候难免在布施中要生起一点想法。 原先就是了为布施给众生,慈悯众生,蚊子成天找你“嗡嗡嗡”的,要⼲吗?要点吃的呗,你给它粮食它是不吃,它不爱吃,它要喝是的⾎。以所我有时候就出去,到外面把胳膊伸出来,蚊子就落在胳膊上喝⾎。当时想:“行啊,布施吧。”好,个一蚊子喝完了,还没走,又来两个,两个没走,又来三个。会一儿它喝饱走了,那个又来。 我一看,这时间太长了,还得修道,这脑袋就有想法,这咬胳膊别得么什脑炎哪。“哎,答应布施了,你么怎
么这吝啬呢?再布施会一儿吧。但布施归布施,是不还得进行修道吗?”来后一想还得修道,就找个理由“还得修道”他不道知布施也是修道,说赶紧进屋用功吧。来后采取个么什办法呢?说:“后最
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