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?看命口E (第6/6页)
2082;,得其強健元命,用神方為我用。我因乘之,虎嘯風生大發富貴。是偏氣乘和,衰以遇旺,故迎吉而發,前后迥異。 亦有⽇主強旺,五行煞純不雜。奈根本原無制伏,富貴不成。惟待運來制伏煞神,化為權柄,功名顯達出類超群,制神力旺發福常非。以所驟興。由貧賤而至極品,全由行運得地方見其興,如運不至即常人耳。 其始終奮發而中間剝落者,乃柱中⽇主健旺,用神亦旺各相力停。為富室朱門之賢子,及其長大成立,要逢好曜。若大運加臨元命,見其財而奪之,因其官而傷之,臨其印而壞之,逢其食而梟之。遭際此運禍不勝言,以所盛年見傾而不發。如其惡運一去,又逢好運扶持,使用神一新。譬如枯苗得雨,勃然而興。鴻⽑遇風,飄然而舉,不可禦也。 若半世淹蹇,晚年成就,乃四柱⾝強,陽刃比肩,又各爭旺。惟財官煞神等物虛浮,輕少無力而成功名。出門行運又非作福之地,以所一生,飢寒勞苦剝落。直至晚年頓逢好運,補起財官煞神等物,假煞為權,制伏陽刃。或得權貴而顯揚,或起資財而發福,當隨五行清濁,以其所遇之運別之。嗟夫窮通有命,富貴在天,孔子有是言也,豈人智力所能移易乎哉。 或問興亡生死?答曰:凡人命中有煞為用,煞神未制,則為⽩屋窮途之人。或作豪門卓犖之士,要逢制伏運,假煞而興。 切不可脫制伏運,一⼊財鄉財能黨煞,再遇流年財煞助旺,併力為殃,⾝主孤寒。剋害輕則傾家徒流,重則刑棄其⾝。煞神併合凶亡可畏,如此陽刃同論。 又有柱中月令,正氣官星為一生富貴,惟逢財印則利。官星喜財旺以生之,印旺以護之。故令其人能行仁布德,緯國經邦,權重爵⾼。 之后煞神得位,歲煞併臨,官化為鬼,喪⾝必矣。不行煞運或行傷官運,又無印綬制之,傷官得地貴祿遭傷。喪妻剋子,剝職生災,更遇流年黨他,必致⾝亡慘惡。如有⾼見明識,知進退存亡之機,而保其⾝者,不遭非橫,亦己自惡疾而終。又有柱中所專用神,無官煞氣,惟偏正財旺。財神當道,隱隱興隆,積財聚富,但少貴耳。再看行運何如?如逢官祿旺鄉,富貴雙全。設有不幸,財神脫局,陽刃相逢,更遇流年衝合陽刃。財神盡傷元命衰絕,陽刃生災敗亡必矣。 生死則以格局論:如印綬見財,行財運又兼死絕,必⼊黃泉。柱有比肩,庶幾有解。正官見煞及傷官刑衝破害,歲運相併必死。正財偏財見比肩分奪,陽刃劫財,歲運衝合必死。傷官之格,財旺⾝弱,官煞重見,混雜衝刃,歲運又見必死。有制則傷殘。拱祿拱貴填實,又見官煞,劫亡衝刃,歲運重見即死。⽇祿歸時,刑衝破害見七煞,官星空亡衝刃必死。煞官大忌歲運相併必死。其餘諸格并忌煞及填實,歲運併臨必死。會諸凶神惡煞,勾絞、元辰、亡神、劫煞、弔客、墓、病、死宮諸煞,九死一生。 財官太多⾝弱,元犯七煞⾝輕:如丙丁⽇⼲,年月時庚辛,加酉運或庚辛年必死。甲乙⽇⼲,庚辛月時夾雜,年運見庚辛必死。若有救則吉,無救定凶。 五行神煞:金多夭折,⽔盛漂流,木旺則夭,土多痴呆,火多愚頑;太過不及作此論。一不可拘,二須敢斷,求其生死,決定無疑。至若五行生死:如壬⽇生在二月,行申運即死。生在七月,行卯運即死。乃遇生怕死,即死怕生。造化與人事一也,須並看之。嘗謂人之生死,年月⽇時俱皆前定,姑舉一二。如定興張易金,嘉熙二年仲秋,以兒婦馬睦閣臨盆,乞靈寶泉寺當境神夢,金狗、⽟雞、黃羊、青⽝次第而至逮生勇九。淮王則戊戌 辛酉 巳未 甲戌八字,果應淮王云孫壅七公相。 亦占嗣于江文通祠,夢始出疲⾚⽝,再見肥黃狗在路傍,及⽩馬立平地木左,復睹赭豬聯咬⽝尾⼊屋,上土公相。自忖度乃丙戌 戊戌 庚午 丁亥年月⽇時成化。歲次暮秋朔后夜半甫生子果驗。 又元文式五師生大德,丁未歲正月十七⽇壬午申時,至明洪武己未元旦,夢中得黃羊觸數七十有三至斯際果逝。其子式敬籌六老,夢數⽩兔⼊內,姜沉閨懷,及順帝十一年仲舂甲辰眛慡產淑,正求二者四柱皆辛卯,后人有記云曆周,追憶古人心,仰止⾼山,直到今睆兔兩隻生夢兆,四重辛卯又逢陰。又⽩雞、銀鼠應辛酉、庚子之祥,⽩雞在酉值太歲不起之兆。由上數事觀之,人之生死信前定矣哉。 若尹子常夢,巳達午厄寅滅,后見蛇⼊⽳得金,墜馬虎嚙皆符。孝介經三叟夢達逵,逢乙巳對局至成化,三十一年週,是⼲支登耋壽。四月望⽇進宣義郞,子孫乾⽗亦同前。夢后復以正德四年乙巳仲夏,遂陞衛侯。 又古人祈夢問子孫于土地神,得詩云:⽝羊⽗⺟青龍子,⾚馬黃駒與⽩雞。孫虎曾同翁屬肖丙隆一氣,應多齊解者。以其伯子生甲辰,仲子生丙午,叔子生戊午,季子生辛酉,長孫生寅,曾孫生丙戌,推算皆驗。是一家祖⽗子孫,其生皆前定也。 又古人祈嗣社廟,神示詩云:左龍右虎⾚同方,只怕炎猴及木羊,三十八年生死隔,風雲際會總無常。其后生死年月⽇時,無不符驗。古人謂飲啄莫非前定,況功名乎!況生死乎!況子孫乎!彼不知命而妄圖者,其不為鬼神所笑者幾希。
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